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有則故事兒，仿佛這麼說的。 有個弟子，皈依多年，智慧兀自未開，
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阿那律為佛陀十大弟子之一， 號稱「天眼第一」。因貪睡而被佛 陀呵責後，發誓盡形壽不再睡覺，
雲巖和道吾是藥山惟儼禪師的 弟子，兩人感情親密。某天，雲巖 生了一場病。病癒後，覺得口渴， 於是準備煎茶來喝。
我愛山林，只要一得空，淨往 山裡鑽。 新年假期將至，近日忙著招兵
昨日淒風冷雨，今日陽光微現， 晴朗許多。與耷麻喝下午茶閒侃。 話匣子一旦開啟，天南地北離不開
下午上完吉他課，拐道上山探 望老和尚。 十二月十七日了，台北的午后
談起梵唄，不覺回憶起兩年前 與老和尚鬧著玩的一段趣事。 那時，在院子陪老和尚閒話家
唄，即「唄匿」，單曰「唄」， 又曰「婆陟」、「婆師」，梵音之 歌詠也。引聲詠偈頌，是為讚嘆三
去歲中秋，上山探望老和尚。 山間小徑游人熙熙攘攘，蟲鳴中不 時夾雜兒童的笑語。
寺院每年排出一段時間摒絕庶 務，潛心修行。法師們禪修歸來， 睽違近月，今日再聚，俱感歡喜。
我與老和尚認識超過十年。斷 斷續續往來，笑罵由他的事兒說之 不盡。
台北的行天宮香火鼎盛，Ｔ法 師曾往參訪，謂行天宮有「四不」 原則。那四不？挑起我的好奇心。
夜讀來果老和尚的語錄，總似 醍醐灌頂，睡蟲盡散。老和尚語出 如刃，劈面削至，毫不留情。可銳
兀那石頭漢！你縱然修練成寒岩， 沒血沒肉的，人家荳蔻少女又豈是 枯木可比？先甭管姑娘家安啥心眼，
陪耷麻至某佛教文物店參觀。 大門一推開，赫見兩名比丘尼模樣 的女子坐在櫃台後方。兩人皆削了
贈耷麻中譯《巴坦加里的瑜伽 經》（The Yoga Sutras of Patanjali） 一本。他信目瀏覽後，頓足大呼：
耷麻的佛法啟蒙老師是夢參法 師。老和尚初至美國時，講授《金 剛經》與《藥師經》。聽講者耐不
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南傳法句經的故事 (5)