Giita

　　國人好攀人情，可一講到人情，

人的情分未必濃過利的算計。孰是

孰非，卻也難說得緊。

　　曾讀過梁羽生寫的一篇〈名聯

談趣〉，背景故事大致如下。

　　話說李鴻章任湖廣總督不及一

年，即調任直隸總督，遺缺由其兄

長李瀚章接任。李瀚章有個同年，

姓舒名子超，見李顯貴發達了，特

地趕往武昌求見。不意李瀚章竟然

不念舊誼，給他喫了道閉門羹。舒

子超氣不過，逕至黃鶴樓上忿題一

聯：



　　同榜貴人多，任他穩坐青牛，

　　　　也向塵中談道德；

　　相交知己少，笑我重游黃鶴，

　　　　枉拋家累學神仙。



　　「穩坐青牛」典出老子騎牛出

函谷關的傳說。老子姓李，算是李

翰章的同宗，曾寫了一部《道德經》。

此處譏諷李瀚章穩坐高位，棄同年

故舊不顧，竟也敢滿口道德？字裡

詞間，酸氣沖天。

　　我讀完《儒林外史》一書，腦

海中兀自充斥著種種夤緣攀附、亂

打抽豐的醜態，不免對舒子超的行

徑難以寄予同情。李瀚章固然不通

人情之甚，可人家富貴，干君底事，

憑啥非得教人開門揖見？舒子超雖

想學神仙，胸懷顯然不夠曠達。

　　細思量，不近人情，未必無情。

覺明妙行菩薩開示得好：「只強順

人情勉就世故八個字，誤卻你一生

大事。」