Giita

　　「諸惡莫作，眾善奉行，自淨

其意，是諸佛教。」耳熟能詳不是？

這首偈文出現在南傳《法句經》第

十四章〈佛陀品〉（Buddha Vagga），

第 183 首。



　　Sabbapaapassa akara.na.m

　　Kusalassa upasampadaa

　　Sacittapariyodapana.m

　　Eta.m buddhaana saasana.m




【Narada 英譯】


　　Not to do any evil,

　　To cultivate good,

　　To purify one's mind－

　　This is the Teaching of the Buddhas.




【緣起】


　　一天，阿難問佛陀：「世尊的

教導、與往昔諸佛的教導，毫無差

別？抑或有所差別？」

　　佛陀鄭重告訴阿難：「所有一

切諸佛的教導無有差別。而我的教

導與往昔諸佛的教導，亦是無差無

別。」接著，便誦出過去諸佛教導

的若干法偈。「諸惡莫作」一偈為

其中之一。



（譯自 K. Sri Dhammananda 編著

的 "The Dhammapada"）




【搞清楚了】


　　這四句偈，固然耳熟能詳，但

以前我沒搞清楚，最後一句斷句錯

誤，誤以為「是－諸佛教」。佛教

就獨門一支，那來「諸」佛教？怎

麼參也參不透。現下自然了悟了，

原來「是－諸佛－教」──是諸佛

的教導。

　　對我而言，漢語難在斷句、以

及某些混沌不明的語意結構。不期

然又想起一個笑話。

　　某日和摯友談到禪宗不立文字、

教外別傳。當時一個念頭閃進我的

腦海，「教外別傳」？教外「不要

傳」，只能教內傳？怪！如此緊守

門戶，還談甚麼弘揚佛法？後來明

白了，原來這個「別」，不是「別

這樣」的別，而是「別開生面」的

別。「教外別傳」意指在「經教」

之外另啟新局。呵！









相片攝于2007年二月。當時在尼泊爾

Boudha 的 Stupa View Restaurant

用餐，不經意在入門處的佈告欄上瞻

見這首偈文。